الإمام علي بن موسى الرضا (ع)

ولد بالمدينة سنة ثمان وأربعين ومائة من الهجرة (1) . ويقال : إنّه ولد لإِحدى عشرة ليلة خلت من ذي القعدة يوم الجمعة سنة ثلاث وخمسين ومائة ، بعد وفاة أبي عبدالله عليه السلام بخمس سنين ، رواه الشيخ أبو جعفر بن بابويه (2) . وقيل : يوم الخميس (3) .

وأمّه اُمّ ولد يقال لها : اُمّ البنين (4) ، واسمها نجمة (5) . ويقال : سكن النوبية (6) . ويقال : تكتم (7) .

روى الصولي عن عون بن محمد قال : سمعت عليّ بن ميثم قال : اشترت حميدة المصفّاة ـ وهي اُمّ أبي الحسن موسى عليه السلام وكانت من أشراف العجم ـ جارية مولّدة اسمها تكتم ، فكانت من أفضل النساء في عقلها ودينها وإعظامها لمولاتها حميدة ، حتّى أنّها ما جلست بين يديها منذ ملكتها إجلالالها ، فقالت لابنها موسى عليه السلام : يابني ، إنّ تكتم جارية ما رأيت جارية قطّ أفضل منها ، ولست أشكّ أنّ الله سيظهر نسلها إن كان لها نسلٌ ، وقد وهبتها لك ، فاستوص بها خيراً (

ومما يدلّ على أنّ إسمها تكتم قول الشاعر يمدح الرضا عليه السلام :

ألا إنّ خير الناسِ نفساً ووالداً * ورهطاً وأجداداً عليّ المعظّم
أتتنا بهِ للعلم والحلمِ ثامناً * إماماً يؤدّي حـجّةَ اللهِتكتم (9)

وفي رواية اُخرى : عن عليّ بن ميثم ، عن أبيه قال : إنّ حميدة اُمّ موسى بن جعفر عليهما السلام لما اشترت نجمة رأت في المنام رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول لها :« يا حميدة ، هبي نجمة لابنك موسى ، فإنّه سيلد منها خير أهل الأَرض» فوهبتها له ، فلمّا ولدت له الرضا سمّاها الطاهرة (10) .

وقبض عليه السلام بطوس من خراسان في قرية يقال لها : سناباذ في آخر صفر .

وقيل : انّه توفّي في شهر رمضان لسبع بقين منه يوم الجمعة من سنة ثلاث ومائتين ، وله يومئذ خمس وخمسون سنة .

وكانت مدّة إمامته وخلافته لأَبيه عشرين سنة ، وكانت في أيّام إمامته بقيّة ملك الرشيد ، وملك محمد الأَمين بعده ثلاث سنين وخمسة وعشرين يوماً ، ثمّ خلع الأَمين واُجلس عمّه إبراهيم بن المهدي المعروف بابن شكلة أربعة عشر يوماً ، ثمّ اُخرج محمد ثانية وبويع له وبقي بعد ذلك سنة وسبعة أشهر وقتله طاهر بن الحسين ، ثمّ ملك المأمون عبدالله بن هارون الخلافة بعده عشرين سنة ، واستشهد عليه السلام في أيّام ملكه (11) .

وإنّما سمّي عليه السلام الرضا لأَنّه كان رضي الله عزّ وجلّ في سمائه ورضي لرسوله والأَئمة عليهم السلام بعده في أرضه . وقيل : لاَنّه رضي به المخالف والموافق (12)
(1) الكافي 1 : 406 ، ارشاد المفيد 2 : 247 ، تاج المواليد (مجموعة نفيسة) 124 ، الفصول المهمة : 244 ، ونقله المجلسي في بحار الأَنوار 49 : 3|4
(2) في عيون الاخيار 1 : 18 المطبوع ذكر ذلك باختلاف فيه ، ولكن الشيخ الجزائري في لوامع الانوار (مخطوط) اشار الى ان في جملة من نسخ العيون موافق لما عندنا اعلاه .
(3) تاج المواليد (مجموعة نفيسة) : 124 .
(4) الكافي 1 : 406 ، ارشاد المفيد 2 : 247 ، الهداية الكبرى : 279 .
(5) عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 16 .
(6) عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 16 .
(7) عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 14|1 ، دلائل الامامة : 176 .
( عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 14| 2 ، كشف الغمة 2 : 311 .
(9) عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 15 | ذيل حديث 2 ، كشف الغمة 2 : 312 .
(10) عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 16| 3 ، كشف الغمة 2 : 312 .
(11) انظر : عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 18|1 ، ارشاد المفيد 2 : 247 ، المناقب لابن شهرآشوب 4 : 367 ، كشف الغمة 2 : 297 ، و 312 ، الفصول المهمة : 264 ، ونقله المجلسي في بحار الأَنوار 46 : 3|4 .
(12) انظر : عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 18|1 ، المناقب لابن شهرآشوب 4 : 367 ، كشف الغمة 2 : 312

» تفسير الإمام الحسين (ع) لأصوات الحيوانات
» معاني الحروف الهجائية عند الإمام علي "عليه السلام"